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| 风水漫谈 |
风水之学,之所以几千年历久不衰,之所以能根植在中国人的心底深处,是因为它与人们的命运有着必然的因果关系。而不象有些人经常宣传的仅仅是一种盲目的信仰,或者仅仅是一种简单的希望——没有一种骗术能连续欺骗大众几千年!所以,尽管有太多的江湖骗子和未得到真谛的江湖术士,还是掩盖不了真金的光芒。 常言云:"一命二房三风水",实际上生什么人和有什么八字也往往是风水决定的。故风水历来被视为左右命运的枢钮,风水绝学秘密相传,真正秘术从不公开。而近年来社会上一些江湖术士,仅看得几本莫名其妙的风水书,便自以为是行家,往往做出一些“替天行道”的害人害己行为。在此真诚奉劝广大风水爱好者,看书要仔细选择。否则浪费时间精力,而且误入伪术难以自拨,其后果难以尽言。但要真正掌握风水绝学,则非寻得真师并得真传不可。看书的主要目的应是建立风水的基本概念,能辨别风水的真伪,要知道仅凭书籍是学不到真学问的。真正的地理学问,要是几本市面上的书籍所能包括的话,岂非人人可以成为地仙,社会岂非早已成为伊甸园? 风水学历来学派纷繁,其中以伪学居多,虽民间也有有着一技之长的高人,但又往往顾此失彼、失之偏颇。真正能通盘运用,能按预期目标兑现的,则凤毛麟角。由于风水影响重大,常人遇到变故和失意时,往往病急乱投医,效果往往适得其反,这也是风水之学受到质疑的主要原因。 什么是风水?传统的说法是:“气乘风而散,界水则止。聚之使不散,行之使有止,故谓风水”,“风水之法,得水为上,藏风次之”,等等,但给人的感觉总是云里雾里、含糊而不具体。 其实,风水的本质是人与自然的内在联系,以及祖宗与子孙后代的信息相通问题。这也主要是阴阳两宅的研究课题。我们先来看一个有趣的现象: 根据最新科学研究揭示,地球上60亿人口的共同祖先是6万年前的那个非洲“亚当”,人类历史已有上千万年,为什么不是上千万或几百万年前的“亚当”呢? 这个问题,科学的概率事件解释非常困难,但按风水的解释就很简单而且很有意思——这个6万岁的亚当葬的必定是旺丁的风水位置。类似的情况很多,在农村,经常是几个大村庄,都是由一个祖先几百年前从外地迁来,后慢慢集中繁衍而来的。而同时代的其它很多人则渐渐消亡,而不会由大家平均繁衍。就是近代家族这种趋势也很明显:往往生儿子多的爷爷,爸爸也是生儿子多,家族人丁就兴旺。——其实,这种人世的不平均现象,无论是家族的人丁兴衰、或身体状况,或贫富财运,或读书成绩好坏,或当官大小,十之八九可以在祖坟上得到反映;反过头来说,也大多可以根据其内在规律调整改善。 说到具体的规律,赖学之中有一整套秘诀,基本上按实地情况对号入座即可。但解释起来可能非常麻烦,如坐东朝西必有子送人、子孙有从武趋势,百发百中;另水法合局必发财,水法破局必定破财并且发凶灾,但是为什么呢?确实很难一下子解释清楚。 简单来说,人体与宇宙存在内在的的联系,这是大家所共同确认的。中医的基础,就是把人体当成一个小宇宙天体,易经的卦象推论也都是基于这一点。我们很多人算过八字,只要遇到真正高手,准确率非常高,它也是基于这一点。风水也不例外,也同样是基于与宇宙的内在联系。相对说来,风水的联系要更直观和确切,如测到祖坟的坐向与环境的关系,基本上可判断子孙的大致情况,反过来也可以根据子孙的大致情况判断坟墓的坐向。再根据周边的一座山、一股水,就可直断子孙曾经发生的事情和将要发生的事情。普通人听来云里雾里,赖派弟子明如亲眼所见。 反对风水学说的人,大多是没有认真考虑过这个问题;或是碰到过不学无术的江湖人士,而轻易得出“风水是伪学”的结论。而据我们多年经验,凡跟过有真才实学的赖学弟子去实地去过几次的,没有一个还会讲“是迷信”的,最多是讲“奇怪”!——当然奇怪,中国跟西方学习现代科学以后,尤其“文化大革命”以后,大家的思维都变得单一化了。看到飞机在飞,铁家伙也能上天,这是科学!空气动力学原理嘛。但易经测准事物,八字算准运程,风水看准过去将来、并且做过调整后如期改善就不是科学了?!一般人以眼见为实,有时连眼见也不能算实呢。 回到原题,风水为什么会发生?有人讲星体距地面多少光年,甚至上百亿光年,与我们会有什么联系呢?不错,那月亮离我们也不近啦,月亮对人们的影响倒是公认的。有没有一个标准,说多少多少远有影响,超过了就没有。或者研究出一个公式,说影响与距离成反比,或者什么什么反比?总之很多人一直有一种情结,认为星体太远了,对我们绝不会有影响。实际上这个问题从现代天文学角度出发是很难有个结果的。但实践是检验真理的唯一标准,我们何不从事实本身出发?随机挑选十座坟,列出前因后果,看看与实际的对应,准确率在80%以上的,你还否认存在内在联系、存在内在规律吗?哥白尼时代的人因为恐惧地心说神学基础受到动摇而绝力反对太阳中心说,现代人恐惧何来? 实际上,每个人都希望自己和自己的亲人朋友都身体健康、学业有成、事业成功、感情美满,并且远离恶病、凶灾等一切不测之祸。不错,社会上不乏有人以这个话题为晃子而行招摇撞骗之实,——以我们健全的智慧,也完全可以作个真假判断:到一个你知道底细而他不知道的老坟,让他判断过去已经发生的事情,不准即骗子无疑;准了再问问看是用什么方法知道的。要是用预测学或用什么征象的,那让他做坟可能有疑问,因为这是两个体系。要是风水本身而来的,那么根据他做的改进,他的预言和承诺也十之八九可以兑现。 可以讲,除此之外的其它大堆大堆的理论,全都是空话。现在周边有很多“**周易研究会高级教授”或“**大师”之类,头衔满天飞,按照“实践是检验真理的唯一标准”,让他到实地检验一下,真假立判,管他是高高级教授还是大大级大师,只要与实际对不上号的,通通是江湖骗子一个! 再回到原题,阴阳两宅对人们是怎么影响或起作用的呢?——实际上这里有两个问题:一是活动的人受环境场的积累影响,另是祖宗尸骨所接受位置场的信息和影响。 按照赖派方法,很快能在陌生地找出风水宝地。所谓风水宝地,并非信口雌黄所能瞎编出来,而必须以挖到确切的穴心和穴周配置为凭(园形或近园形的园晕并非真穴)。这些穴位,是大自然的精华凝聚地,由于宇宙运动是园形的,故真穴也总是以园形为主(与水的旋涡或台风中心很相近)。此处的土质,色泽,乃至嗅味,气感等,与周边完全不一样;地中有吉祥之气升起。故葬着真正的风水宝地并且葬法得法的,坟墓大都会变高变大,而且色泽特异、不入水,不生蚁虫,不长树根;一段时间后尸骨会变绯红、紫红或红黄等吉祥之色,其保存时间也长,后人必定富贵吉祥。——流传在各地的赖公寻龙诗句、或所著地黔中记载,都是这样的富贵大穴皎皎者。 此也有实际例子,赖布衣第二代弟子出山后,回到浙江临安大造风水,后出现九里地面出七个天官三个阁老的奇特现象。赖学后传到邻县淳安及周边地带,清代传人严陵张九仪毕生为人造葬三百余,个个如所愿。本人恩师张先生为人造葬无数,皆个个应验(见实例集锦),实当代奇人。 穴地是怎么来的?我们先讨论一下,山系山脉和山地地形是怎么来的?假如跟一个不识风水的人画一个风水宝地的实地地形,他多不相信会有这样奇特的地形存在。尤其按地质学观点,地形地貌都受地质结构构造和地层岩性控制影响的,怎么会生成如此奇形怪状的地形呢?实际上,本人通过总结,发现地形和微观地貌,主要是受天体感应生成的,结穴多的地方就更能反映问题。中学做的磁力场试验:在一张纸上平均布满铁屑,在纸下面固定一U形磁铁(有N和S极),轻弹纸面,铁屑渐渐按磁力线分布成有轨律的轨迹。内行人士都知道,按照固定的模式,可以找到风水宝地,即所谓“上等先生观星斗”,其道理与上述磁力试验如出一辙。——这也证明宇宙感应地形理论:大自然的山山水水都是按照宇宙场分布的,而穴地是宇宙场的枢纽、或集中交汇点。 既然山非呆顽,而是有灵气之场;水非无情,而是有寓意之水,风水之说也就理顺成章——阴宅通过祖宗尸骨吸收特定的宇宙之场,做为中继站再发射到子孙身上从而起到作用。。阳宅就更简单了,人体直接接受自然之场,通过激活和调节人体自身的小宇宙场,从而影响人的状态(也即人事)。 真正的内行人士知道,阳宅与阴宅是完全不同的两个类型,不可同一而论。其操作方式也是两个不同范畴。但它们都有个共同特点:就是可以通过专业改造,达成去凶迎吉的目的,即通常说的“先天不足,后天弥补”。 这也是风水学区别于八字、预测术的根本差别。——风水的根本意义,就在于这种主观能动性。不妨重复一遍:八字和预测术只知道这么样,而不知道为什么这么样,根本上说是一种宿命论。而风水的精髓,是按照主观愿望、通过对阴阳两宅的调整,从而主动地、按照事先设定的轨迹,对自己的命运进行调整和改造。 一个人来到这个世上,就有了固定的八字,无法改变;也有原来的祖坟,也有一定的居住、生活环境等。八字是无法改变的,而祖坟和房屋是可以按预期改变的(当然也有一个人的机缘或福缘),从而改变一个人的命运。所以改过祖坟的人,往往八字算不准了,道理就在于此,本人专心研究风水学也正基于此。 本人从学校毕业时,总感觉一种使命感,故把屈原的“路漫漫兮其修远兮,吾将上下而求索”做为自己的座右铭。二十多年来,虽然茫茫然不知自己要找的真正目标在哪里,但冥冥之中总感觉有一种力量在导向本人不停地追寻,寻觅人生的真正真谛。经过多少千辛万苦,终于找到可以实现自己人生价值的彼岸,内心甚感欣慰:多年的际遇是我终极选择的导向,多年的挫折和辛酸也只是一种积累和铺垫。本人愿意和同仁一道,共同把赖学发扬光大,共同把中华的风水事业发扬光大。在此我也真诚与同行共勉,愿早日寻得风水真谛,真正造福人类,造福我华厦子孙,并真正求得内心安心满足,实现自己的人生价值。
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